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HOT ! 【真筆】茶掛 雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱

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【真筆】茶掛 雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱の詳細情報

真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱。茶掛け 茶掛 雲出洞中明 妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水。■画 題■ 「茶掛 雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸 法■ (約)幅 36cm× 長さ 159.5cm・(軸先寸)■略 歴■ 白水敬山(しろうず けいざん)明治30年(1897)福岡県に生まれる。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。同50年(1975)平林寺にて遷化。妙心寺645世。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。経年による劣化はご了承ください。関防印は、臨済正宗です。  紙本:墨書。 共箱、タトウ箱付です。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱。大正6年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。【希少】清水寺(安来市)貫主 善光 「寂然不動」書。大幅掛軸 羅正義『灕江奇峰天下秀』中国画 紙本肉筆 箱付 掛け軸 a061011。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。中国古硯 龍彫刻古硯 年代物 書道用品 唐物 古美術品中国四大古硯WWFT003。掛軸 篆書「昭和時代」手描き水墨画 世界に二つとない宝物。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。No16文革前稀少品 太筆書道筆、唐筆 經天緯地 武林邵芝巌精選 純羊毫。酒井板倉公書翰集 江戸時代 古文書。78歳。清時代 古銅 和興款 人物風景図 墨盒 年代物 骨董古玩 書道用品WWST100。清時代 端渓石硯 秀才書道用品 唐物 古美術品 中国古名硯 WWFT071。室号牧牛窟(ぼくぎゅうくつ)。清時代 古銅 松華款 寅生刻 人物風景図 墨盒 年代物骨董 細密細WWST074。端渓硯 老坑 剔紅 堆朱 木製硯底箱付き 書道用品 唐物 古美術品WWFT008。本紙・表装は良い状態です。額 扁額 真作 岡田茂吉 自観書『 建設 』 直筆 肉筆 世界救世教 教祖。田中一石作 竹型龍渓石硯 特大 約14.8kg 天然石 自然石 WWFT063。こちらの茶掛 雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。清時代 古銅 和興款 松下人物風景図 墨盒 年代物 骨董古玩 書道WWST099。国宝 観音経 浅草寺本 傳小野道風筆 複製。軸先:刷毛目。雪舟等楊 四季山水図 掛軸。痩石 墨彩 紙本 掛軸 双副 春 夏 民国 清 中国。  箱書、落款があります。【超貴重品】漢詩入り 風景画と書道の扇子。囲碁棋士 武宮正樹 肉筆扇子 本因坊。~雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味?~この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。掛軸、兼中斉、堀内宗完宗匠、心静、お10番。水墨山水 森義兼作 尺五立 掛け軸 美術品。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。ときわた サイン色紙。松鶴図 掛軸 印入り。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。前大徳寺積應 茶掛軸 一行 紅炉一点雪 茶道具
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