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臨済宗相国寺派7代管長・金閣寺住職 有馬頼底自筆一行『独坐大雄峰。臨済宗相国寺派7代管長・金閣寺住職 有馬頼底自筆一行『独坐大雄峰。臨済宗相国寺派7代管長・金閣寺住職 有馬頼底自筆一行『独坐大雄峰。名僧有馬頼底老師が筆勢のある堂々とした書体で揮毫しておられます。共箱は蓋表に『独坐大雄峯一行』、蓋裏に『相国大龍自題』として印が捺してあります。よく観察すると若干の巻きジワがございますが*写真⑫⑬、全体の状態は良好です。紙本。『独坐大雄峰』【読み】どくざだいゆうほう【意味】ある僧が「如何なるか是れ奇特の事」(仏法の玄妙なところはどのようなものか)と問うたのに対する百丈懐海の答え。「私が独りこの大雄峰にドッカと坐っている」ということ、座禅を仏道修行の根本とし、宇宙乾坤・森羅万象を呑却した大盤石かつ闊達自在なあり方をいう。▢有馬頼底(ありまらいてい)昭和8年(1933)~臨済宗相国寺派管長。相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に師事。平成7年相国寺派七代管長(相国寺一三二世)に就任。著書多数。臨済宗相国寺派7代管長・金閣寺住職 有馬頼底自筆一行『独。人気の高い禅僧有馬頼底老師の墨蹟ですので様々なお茶会に流派関係なくお使いになれます。No16文革前稀少品 太筆書道筆、唐筆 經天緯地 武林邵芝巌精選 純羊毫。酒井板倉公書翰集 江戸時代 古文書。落款は同じく『相国大龍』として印が捺してあります。清時代 古銅 和興款 人物風景図 墨盒 年代物 骨董古玩 書道用品WWST100。清時代 端渓石硯 秀才書道用品 唐物 古美術品 中国古名硯 WWFT071。長さ184㎝ 幅31㎝(表装を含む)共箱。清時代 古銅 松華款 寅生刻 人物風景図 墨盒 年代物骨董 細密細WWST074。端渓硯 老坑 剔紅 堆朱 木製硯底箱付き 書道用品 唐物 古美術品WWFT008。塗軸。額 扁額 真作 岡田茂吉 自観書『 建設 』 直筆 肉筆 世界救世教 教祖。田中一石作 竹型龍渓石硯 特大 約14.8kg 天然石 自然石 WWFT063。大雄峰とは百丈懐海が住した百丈山を指す。清時代 古銅 和興款 松下人物風景図 墨盒 年代物 骨董古玩 書道WWST099。国宝 観音経 浅草寺本 傳小野道風筆 複製。≪出典≫碧巌録*百丈懐海(ひゃくじょうえかい)・・・中国唐代の禅僧。雪舟等楊 四季山水図 掛軸。痩石 墨彩 紙本 掛軸 双副 春 夏 民国 清 中国。号~大瀧窟。【超貴重品】漢詩入り 風景画と書道の扇子。囲碁棋士 武宮正樹 肉筆扇子 本因坊。昭和43年相国寺塔頭大光明寺住職となる。掛軸、兼中斉、堀内宗完宗匠、心静、お10番。水墨山水 森義兼作 尺五立 掛け軸 美術品。相国寺、金閣寺(鹿苑寺)、銀閣寺(慈照寺)の3か寺の住職を兼ねる。ときわた サイン色紙。松鶴図 掛軸 印入り。【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶わん屋食堂#茶道具#掛軸#一行#墨蹟#有馬頼底#茶道#臨済宗#相国寺#金閣寺#古美術#和#炉#風炉#瀟酒#古美術#茶の湯#日本文化#床の間#一点物
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