HOT ! 【真筆】茶掛　紅爐一點雪◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付 茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆・中古

茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆・中古。茶掛け 茶掛 紅爐一點雪 大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積。茶掛け 茶掛 紅爐一點雪 大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積。■画　題■「茶掛　紅爐一點雪」前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １６９.５cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　 京都に生まれる。清時代 端渓石硯 秀才書道用品 唐物 古美術品 中国古名硯 WWFT071。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。額 扁額 真作 岡田茂吉 自観書『 建設 』 直筆 肉筆 世界救世教 教祖。再度、招春寺住職を拝命。国宝 観音経 浅草寺本 傳小野道風筆 複製。桐箱に薄いシミがあります。【超貴重品】漢詩入り 風景画と書道の扇子。　　紙本：墨書。水墨山水 森義兼作 尺五立 掛け軸 美術品。関防印は、帰去来 です。前大徳寺積應　茶掛軸　一行　紅炉一点雪　茶道具。没蹤跡（もつしょうせき）の境地を表現したものです。茶掛け 茶掛 紅爐一點雪 大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。清時代 古銅 松華款 寅生刻 人物風景図 墨盒 年代物骨董 細密細WWST074。端渓硯 老坑 剔紅 堆朱 木製硯底箱付き 書道用品 唐物 古美術品WWFT008。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。田中一石作 竹型龍渓石硯 特大 約14.8kg 天然石 自然石 WWFT063。清時代 古銅 和興款 松下人物風景図 墨盒 年代物 骨董古玩 書道WWST099。本紙に若干のシワがあります。表装は良い状態です。雪舟等楊 四季山水図 掛軸。痩石　墨彩　紙本　掛軸 双副　春 夏　民国　清　中国。こちらの茶掛　紅爐一點雪は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。軸先：黒漆塗。囲碁棋士　武宮正樹　肉筆扇子　本因坊。掛軸、兼中斉、堀内宗完宗匠、心静、お10番。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付。ときわた サイン色紙。松鶴図 掛軸　印入り。〜紅爐一點雪（こうろいってんのゆき）とはどんな意味？〜真っ赤に燃え盛る炉の上に一片の雪が舞い落ち、瞬時に消えるさまを表現しています。正念が持続していれば眼前のできごとを認識しても、次の刹那以降に妄念を発展させない。文房具 本物寿山石 手彫 篆刻 竹林比翼鳥紋 雅趣印章 清代之謙作在銘。中国　書道具　花瓶刻　端渓硯　唐木箱付　C　6184。　　　禅語百科より