HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱

真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。少々ソリあり。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。世間と比較しない事。」と答えました。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共箱。花園大学卒業。清時代 古銅 松華款 寅生刻 人物風景図 墨盒 年代物骨董 細密細WWST074。端渓硯 老坑 剔紅 堆朱 木製硯底箱付き 書道用品 唐物 古美術品WWFT008。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。額 扁額 真作 岡田茂吉 自観書『 建設 』 直筆 肉筆 世界救世教 教祖。田中一石作 竹型龍渓石硯 特大 約14.8kg 天然石 自然石 WWFT063。現在に至る。清時代 古銅 和興款 松下人物風景図 墨盒 年代物 骨董古玩 書道WWST099。国宝 観音経 浅草寺本 傳小野道風筆 複製。本紙・表装ともに良い状態です。雪舟等楊 四季山水図 掛軸。痩石　墨彩　紙本　掛軸 双副　春 夏　民国　清　中国。軸先：木製刷毛目。【超貴重品】漢詩入り 風景画と書道の扇子。囲碁棋士　武宮正樹　肉筆扇子　本因坊。　　箱書、花押があります。掛軸、兼中斉、堀内宗完宗匠、心静、お10番。水墨山水 森義兼作 尺五立 掛け軸 美術品。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。ときわた サイン色紙。松鶴図 掛軸　印入り。比較をすると挫折してしまうので。前大徳寺積應　茶掛軸　一行　紅炉一点雪　茶道具。文房具 本物寿山石 手彫 篆刻 竹林比翼鳥紋 雅趣印章 清代之謙作在銘。禅語に「莫妄想」という言葉があります。中国　書道具　花瓶刻　端渓硯　唐木箱付　C　6184。Js43 丸に松皮菱 額 お祝い 記念品 水引き家紋 昭和レトロ。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。書道硯 歙州硯 金星硯 細工浮き彫り『山水風景文』大型硯 すずり 共箱 文房四宝。平間耕道 水墨山水 掛軸 尺五巾立　山水。「妄想」が人間をダメにするのです。掛軸 川端龍子 虹の如く 工芸 二重箱仕立て 鶴。清代光緒古硯 人物松月彫刻古硯 年代物 書道用品 唐物 古美術品 WWFT068。