HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共

真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共。真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共。真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。■画　題■「茶掛　清流無間断◆紫野大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　■略　歴■　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。大幅掛軸 羅正義『灕江奇峰天下秀』中国画 紙本肉筆 箱付 掛け軸 a061011。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。中国古硯 龍彫刻古硯 年代物 書道用品 唐物 古美術品中国四大古硯WWFT003。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。掛軸 篆書「昭和時代」手描き水墨画 世界に二つとない宝物。本紙に数か所うすシミがあります。No16文革前稀少品　太筆書道筆、唐筆　經天緯地 武林邵芝巌精選　純羊毫。表装は良い状態です。酒井板倉公書翰集 江戸時代 古文書。こちらの茶掛 清流無間断(清流間断無し) は、紫野 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。清時代 古銅 和興款 人物風景図 墨盒 年代物 骨董古玩 書道用品WWST100。関防印は無尽蔵です。清時代 端渓石硯 秀才書道用品 唐物 古美術品 中国古名硯 WWFT071。軸先：木製　黒塗。清時代 古銅 松華款 寅生刻 人物風景図 墨盒 年代物骨董 細密細WWST074。　　紙本：墨書。端渓硯 老坑 剔紅 堆朱 木製硯底箱付き 書道用品 唐物 古美術品WWFT008。　　箱書、花押があります。額 扁額 真作 岡田茂吉 自観書『 建設 』 直筆 肉筆 世界救世教 教祖。　付属品：共箱、外箱付でございます。田中一石作 竹型龍渓石硯 特大 約14.8kg 天然石 自然石 WWFT063。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜誰の作か明らかではありませんが「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。清時代 古銅 和興款 松下人物風景図 墨盒 年代物 骨董古玩 書道WWST099。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。国宝 観音経 浅草寺本 傳小野道風筆 複製。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。雪舟等楊 四季山水図 掛軸。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。痩石　墨彩　紙本　掛軸 双副　春 夏　民国　清　中国。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。【超貴重品】漢詩入り 風景画と書道の扇子。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。囲碁棋士　武宮正樹　肉筆扇子　本因坊。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。掛軸、兼中斉、堀内宗完宗匠、心静、お10番。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。水墨山水 森義兼作 尺五立 掛け軸 美術品。