HOT ! 「後藤（永興）明道」作　茶道具「乾山写　梅の絵　手焙」　共箱「鵬雲斎」書付 後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎

後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎。後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎」書付。2026年最新】鵬雲斎 箱書の人気アイテム - メルカリ。初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。売却済】永興明道 白幕久寿里黒茶碗 鵬雲斎御書付 eikou, myodo black。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。濱田晋作 浜田晋作 黒釉面取花瓶 花瓶 壺。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。須恵器平瓶　古墳時代　考古発掘品　花呼ぶ器　見立て花器。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。韓国人間国宝 申相浩 鉄絵 壺 韓国美術 花入 花瓶。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。紅白梅耳花生。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。茶道具　色絵　桔梗形　香合　在銘　花押付時代箱　C　R9022。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。♦江戸期古伊万里 染付 市松紋様 見込み五弁花茶碗コレクション骨董品アンティーク。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。中国　新渡　青花　卍花文　四方香合　C　R5043。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。中国　粉彩　扁瓶　大清康熙年製銘　送料込み250705。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。中尾哲彰作　銀河釉薬　花びら型陶器カップ。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。骨董　アンティーク　古伊万里　染付　鳳凰牡丹図　菱形皿　大皿　飾り皿　お正月。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。中国　紫砂　朱泥　急須　茶壷　在銘　V　R9012。「明道」は平成６年寂。古い壺 置物 骨董 古道具 約32㎝ オブジェ 置物/白磁 古伊万里 李朝。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。伊万里焼 金彩錦 輪花 大なます皿 4客 訳あり （707A）。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。古伊万里　型紙摺印判　こんにゃく印判　染付　豆皿　金継ぎ練習用　骨董　金継ぎ。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。【褐釉四耳壺（呂宋壺）】　フィリピン渡来　ルソン壺　呂宋助左衛門。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。人間国宝　伊藤赤水　鬼面盃　無名異焼 朱泥　お猪口。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。『十四代柿右衛門 「錦 牡丹文 酒器」』共箱 ぐい呑 お猪口 有田焼 人間国宝。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。752.堂下豊生 漢詩丸鉢 豆鉢 盆栽鉢 植木鉢 4.1*4.3cm。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。古美術品　墨置　陶芸　時代物　唐物。共箱は、変色汚れやキズが若干。萬古焼　清水酔月陶庵苑　清泉堂　酔月造　漢詩松文　横手急須　共布共箱　V5594。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。骨董　アンティーク　馬口窯　壺　花瓶　筆立て　筆筒　発掘　土器。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。陶芸家　武腰潤　色絵　飛翔文　飾り皿　大皿。